Beitzah 2a
ביצה ב׳ ע״א
Learn Beitzah 2a step by step: Aramaic beside English, every question, answer and proof colour-coded.
Open Beitzah 2a in Gemara Clarity
Topic
An egg laid on יום טוב: מוקצה and נולד, and רב נחמן's alignment of בית שמאי and בית הלל with רבי שמעון and רבי יהודה.
Overview
The משנה lists cases where, unusually, בית שמאי are lenient and בית הלל are strict. These are an egg laid on יום טוב, the amounts of שאור and חמץ on פסח, and covering the blood after slaughtering on יום טוב. The גמרא first asks what kind of hen laid the egg, and concludes it must be a hen kept for laying eggs, so the egg is מוקצה. That raises the question of why בית שמאי permit it, especially since the egg is also נולד. רב נחמן answers that whoever holds of מוקצה also holds of נולד: בית שמאי follow רבי שמעון (lenient) and בית הלל follow רבי יהודה (strict). The גמרא challenges him, because on a משנה about bones and shells on שבת he placed בית הלל with רבי שמעון. The answer is that on שבת a סתם משנה follows רבי שמעון, so he matched בית הלל to it there. The explanation of why יום טוב is different continues on the next amud.
Opening lines
בֵּיצָה שֶׁנּוֹלְדָה בְּיוֹם טוֹב,
An egg that was laid on a Festival,
בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים: תֵּאָכֵל,
Beit Shammai say: it may be eaten,
וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים: לֹא תֵּאָכֵל.
and Beit Hillel say: it may not be eaten.
בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים:
Beit Shammai say:
The steps (14)
- StatementAn egg laid on יום טוב
- StatementMinimum amounts of leaven and leavened bread
- StatementSlaughtering a wild animal or bird on יום טוב
- Statementבית הלל's concession after the fact
- QuestionWhich case is the משנה talking about?
- ChallengeA hen meant for eating cannot be the case
- ResponseThe case is a hen kept for laying eggs
- ChallengeIf the egg is set aside, why do בית שמאי permit it?
- RejectionMaybe בית שמאי do not hold of מוקצה at all
- ChallengeEven those lenient on מוקצה forbid something newly created (נולד)
- Resolutionרב נחמן: מוקצה and נולד go together
- ChallengeDid רב נחמן really say this? A משנה about bones and shells
- Challengeרב נחמן elsewhere says בית הלל follow רבי שמעון
- ResolutionOn שבת the unattributed משנה follows רבי שמעון